Таким образом, в конце 19 века замок был перестроен и переоборудован в течение нескольких десятилетий с использованием современных материалов, таких как железо, и даже было установлено центральное отопление!
Итак, мы видим не средневековую каменную кладку; большинству из них едва исполнилось 150 лет.
Тем не менее, была проделана изумительная работа — Виолле-ле-Дюк, вероятно, знал о средневековой архитектуре больше, чем кто-либо другой во Франции, а может быть, даже в Европе.
Верные готической форме, они наполнили замок бесконечным разнообразием горгулий, гротесков и скульптур.
Тем временем внутри замка было оборудовано несколько великолепных комнат и покоев, большинство из которых украшены фресками и скульптурами, в попытке воссоздать то, на что был похож Замок Пьерфон, когда там жил Людовик.
Но так ли на самом деле выглядел замок Пьерфон в средние века?
Что ж, Виолле-ле-Дюк была чрезвычайно влиятельной, но невероятно противоречивой фигурой.
Он считал, что реставратор должен представить себя первоначальным строителем и спросить: «Что бы они теперь делали?»
Таким образом, он был готов уничтожить средневековые работы, особенно когда они были новее, чем самые старые части здания, и заменить их такими, какими они «должны» были выглядеть.
Виолле-ле-Дюк уже восстановил Нотр-Дам в Париже (он построил деревянный шпиль, сгоревший в 2019 году), а позже восстановит средневековый город Каркассон.
Согласно одной из версий, он спас эти здания от разрушения; другие говорят, что он их разрушил.
Виолле-ле-Дюк был прав в одном: до XIX века «реставрация» не была концепцией.
В прошлом люди разрушали старые здания, сносили их, вмешивались в их работу или полностью перестраивали.
Здесь он говорит об истории (или ее отсутствии) реставрации.
Если вы зайдете в любой средневековый собор, вы обнаружите, что разные эпохи смешались воедино — для последующих поколений было нормальным заменить аркаду, построить пристройку или добавить скульптуру.
Западный фасад собора Линкольна содержит работы, охватывающие три столетия.
Лишь в XIX веке возникла идея «восстановить» зданию первоначальный вид.
Но поначалу доминировали творческие методы Виолле-ле-Дюк.
В Британии, например, средневековые соборы были радикально переделаны «реставраторами».
И в результате большая часть средневековой архитектуры Британии была разрушена викторианцами.
Лучше заменить разваливающуюся горгулью новой, рассуждали они, как и Виолле-ле-Дюк во Франции.
Был ли Виолле-ле-Дюк не прав, поступив так?
По крайней мере, сейчас замок Пьерфон кажется чудом. Есть много других разрушенных замков, в остальном нетронутых — разве нет ничего плохого в том, чтобы восстановить один или два из них, даже творчески?
Но как далеко нам следует зайти?
Мы знаем, что пирамиды Гизы когда-то были покрыты полированным белым известняком — стоит ли нам восстанавливать их до такого состояния?
Звучит маловероятно, но подобные проекты уже имели место; Великий Зиккурат Ура, которому 4000 лет, был частично перестроен в 1980-х годах.
Вопрос «реставрации» жизненно важен, потому что он касается буквально каждого здания в мире, каждого нового здания, которое мы строим, здания, в котором вы сейчас находитесь.
Однажды возникнет вопрос: стоит ли нам его снести, перепроектировать или восстановить?
Конечно, единого подхода не существует, но можно с уверенностью сказать, что методы Виолле-ле-Дюка сейчас вышли из моды.
Со второй половины 20-го века мы вступили в фазу строгого консерватизма, при котором здания сохраняются такими, какие они есть, а не вмешиваются в них.
Хотя время от времени полностью разрушенные здания восстанавливались.
Фрауэнкирхе в Дрездене, Кинкаку-дзи в Киото, Храм Христа Спасителя в Москве, Суконные ряды Ипра — все были разбомблены или сожжены, но были восстановлены кирпич за кирпичом.
Сейчас кажется немыслимым предлагать «восстановить» такие знаковые здания, как Колизей в Риме, Парфенон в Афинах или даже что-то вроде аббатства Уитби.
Но, Виолле-ле-Дюк доказал, что восстановление замка Пьерфон было великолепной идеей! Может быть, архитекторам - респираторам перед тем как восстанавливать старинные здания следует обсуждать реконструкцию в прекрасном ресторане шоколада за бокалом горячего шоколада, сделанного по древним рецептам иезуитов?
