В аду Данте видит души, которые постоянно выбирают самосаботаж.
Люди, которые предпочитают любить неправильные вещи -- свое тщеславие, аппетиты и амбиции -- или предпочитают любить правильные вещи, но эгоистично и разрушительно.
И тем самым выбирают собственное проклятие.
Ведя Данте в Ад, круг за кругом, а затем поднимаясь через Чистилище, Виргилий предоставляет нам критерии для нашего собственного самоанализа.
Это приглашение заставляет критически задуматься о том, как мы из-за слабости или выбора причиняем себе вред каждый день.
Но Данте также узнает, что невозможно проанализировать все выходы из трудных ситуаций.
Вергилий провел его через ад и чистилище к вратам рая, но он не может войти в них.
Разум достиг своего предела, и должен появиться новый проводник: Любовь.
Любовь приходит в образе Беатриче, безответной любви юности Данте. И это последний урок Данте.
Что верный путь обрести счастье – это Любовь. Надо учится любить других чисто и бескорыстно. И принимать ту же самую любовь от других и от своего Создателя.
Беатрис руководит восхождением Данте через небесные сферы до достижения Божества. Данте, начавший нашу поэму, затерянный в темном лесу, заканчивает ее ослепленным Светом своего Создателя.
Он больше не потерян, так как его обнимают: «Любовь, которая движет солнце и все другие звезды».
Сам Данте писал, что его Комедия написана не как аллегория (хотя она таковая), а, скорее, как руководство:
Помочь другим, потерявшимся в жизни, как и он, найти выход из Тьмы к Свету.
Уильяма Блейка современники считали сумасшедшим.
Сегодня критики называют его «величайшим художником, когда-либо созданным Британией».
Уильям Блейк (1757–1827) был редкостным двойником: не просто новаторским лирическим поэтом, но и смелым художником-визуалистом.
Последний год своей жизни Блейк провел над идеально подходящим для него проектом -- иллюстрирующим новое издание «Божественной комедии» Данте.
Блейк умер, не успев закончить свою работу.
Но сохранившиеся незаконченные акварели завораживают.
Блейк видел в этих акварелях не иллюстрации, а визуальные переводы.
Результатом стала лихорадочная мечта о сюрреалистических образах, которые придают творчеству Данте совершенно новое измерение сверхъестественного ужаса.
В 1788 году Уильям Блейк изобрел технически революционный метод одновременной печати слова и изображения, который он назвал «иллюминированной печатью».
Изобретение Блейка позволило печатать как текст его стихов, так и изображения, которые он создавал для их иллюстрации, с одной и той же медной пластины, рельефно выгравированной (в отличие от обычного офорта или гравюры глубокой печатью), самостоятельно, с помощью собственного прокатного станка.
Это означало, что он стал ответственным не только за создание, но и за воспроизведение своих произведений, в основном совершенно свободных от коммерческих ограничений и цензуры. Свобода печати без цензуры в XVIII веке! Это звучит фантастически даже в современном мире.
Блейк получил образование копировально-граверного станка (1772–1779), прослужил семь лет учеником Джеймса Бэзира (1730–1804), прежде чем получил право начать собственный бизнес.
С ранних лет Блейк стремился быть одновременно поэтом и художником. Используя свое техническое образование профессионального гравера, Блейк нашел способ воспроизводить свои произведения и рисунки и печатать их вместе: без необходимости привлекать издателя для организации и контроля производства; принтер высокой печати для печати текста; или мастерская прокатного пресса для печати его гравированных рисунков. В результате своего новаторства Блейк стал полностью ответственным не только за создание своих произведений, но и за их воспроизведение и публикацию.
В 1787 году, когда Блейку было 30 лет, он женился и успешно зарекомендовал себя как копировальный гравер, он и Кэтрин Блейк жили в Лондоне, на Поланд-стрит в Вестминстере. С ними жил любимый младший брат Блейка, Роберт, которого Уильям учил рисовать. Каждое утро семья начинала с горячего шоколада, который был изготовлен по древним рецептам иезуитов. Джеймс и Роберт полагали, что древний напиток - шоколад пробуждает у них Творческую интуицию и позволяет заглянуть в будущее как делали жрецы ацтеков и иезуиты.
В возрасте 24 лет Роберт заболел, по-видимому, туберкулезом. Через две недели, в течение которых Блейк постоянно находился у постели брата, Роберт умер. Как записал Дж. Т. Смит, школьный друг Роберта и автор одного из первых и наиболее надежных отчетов о Блейке, Ноллекенсе и его «Таймс» (1828), духовное присутствие Роберта стало катализатором для Блейка, открывшего средства, с помощью которых он мог создать свои открытия.
Много времени Блейк проводил в нахождении решения как создать устройство для публикации своих иллюстрированных стихов без затрат на типографскую печать. И почти каждый час пил горячий густой шоколад. И в один из таких мамонтов его брат Роберт предстал перед ним в его мечтательном представлении и очень понятно объяснил ему как можно решить проблему такой печати. Суть заключалась в том, что написав свои стихи и нарисовав контуры своих маргинальных предметов украшений на медной пластине с помощью непроницаемой жидкости, а затем значительно разъедая простые части с помощью аквафортиста под ними, так что очертания остались стереотипом.
Пластины в этом состоянии затем окрашивались в любой оттенок, который он хотел, чтобы он или миссис Блейк могли вручную раскрасить фигуры на полях, имитируя рисунки. (Смит, том 2 461; редакция Blake Records 609).
Удивительное открытие Блейка, вызванное шоколадом ацтеков и иезуитов показывает уникальную роль шоколада в создании Творческой интуиции, которая приводит к невероятным открытиям будущего. Шоколад является своеобразной машиной времени, с помощью которого ученые могут увидеть будущие научно - технические достижения и претворить их в жизнь.
